New PDF release: Al Togo, tome 2 : Midi-Zuid

By Morvan, Savoia

ISBN-10: 2871295956

ISBN-13: 9782871295952

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P. ) The definition is then built up by the addition of further qualities (' il appert done, que nous n'avons pas encores la deffinition pleine ... ') until finally: Maintenant nous avons une pleine deffinition de la Foy: si nous determinons, que c'est une ferme et certaine congnoyssance de la bonne volunte de Dieu envers nous: laquelle estant fondee sur la promesse I 'La conscience est Ie reflet interieur de la loi objective et superieure ... ' (Diet. de Theologie Catholique). Cf. also Glossa ordin.

Finally, Calvin shows in Contre les Libertins another reason for avoiding dialect forms. intin dict a un homme fort malade, qui avoit seulement dict: Helas! mon Dieu, que ie sens de mal, ayde moy: Yore dia? est che bien parle chela? de dire que Christ se porte rna? tou Ie rna n'est y mye passe en ly? n'est y mye en Ie gloire de (Lib. VII, 199·) sen pere? est che la tou che que vous avez aprin? The implication is clear that to Calvin dialect was the mark of the unlettered, uneducated, ignorant: the stylistic effect of emphasizing Quintin's Picard origin is to brand his doctrine as the work of such a man;3 and, conversely, Calvin maintains a purity of French which adds to his own authority and status.

Also Inst. 1541, pp. ) 5-2 VOCABULARY VOCABULARY Perhaps, however, this prevalence of polysemy in the sixteenth century is not altogether unconnected with the vogue of the pun, the play on words (as exemplified in Rabelais and, of course, Shakespeare). Certainly Calvin makes use of many double meanings in order either to produce a bon mot, or to emphasize his meaning by referring back from a metaphorical usage to an original concrete significance. Thus the double meaning of forger, as in Mod. , is used in writing of the devil (boutique meant 'forge', besides other things, at the time): his act'.

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by Jeff
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